بِسْمِاللَّـهِالرَّحْمَـٰنِالرَّحِيمِ
السَّلَامَعَلَيْكُمْ
نطلبمناللهانيكونسلامهعليكمويدلطريقكم. يوجدهناكتعاليقكثيرةعنآيةفيالكتابالمقدسوهذاهوموضوعدراستنالهذااليوم. لقدلاحظبعضعلاماءالدينانهذهالايةفيالكتابالمقدسترمزالىنبيمحمد! التوراةالتثنية١٨: ١٥،١٨“سَيُقِيمُالرَّبُّفِيكُمْنَبِيّاًمِثْلِيمِنْبَنِيإِسْرَائِيلَ،لَهُتَسْمَعُونَ،لِهَذَاأُقِيمُلَهُمْنَبِيّاًمِنْبَيْنِإِخْوَتِهِمْمِثْلَكَ،وَأَضَعُكَلاَمِيفِيفَمِهِ،فَيُخَاطِبُهُمْبِكُلِّمَاآمُرُهُبِهِ”.
علماءالدين، بحريةيآخذونهذهالايةفيالتوراة فيالتثنية ١٨،العهدالقديم ويقولوابثقةانهذهالايةتشيرالىنبيالصحراء. اذانقراءهذهالايةبلمحةعابرةربمايبدوأنهذاقديكونصحيحا. ولكنيجباننفحصهذهالاقوال. هناككثيرمنيلقوااقواللانهاتبينصحيحة،ولكنانتظرهلهناكبعضالعلماءالذينيقولونانالكتابالمقدسقدتحرف؟ويقولواايضاًانهقدتزورولايمكنثقته. فالانلماذاعلماءالمسلمينيقتبسونمنالمصدرالذييعتبرونهمنحرف؟كيفيعريفوناذاًهذهالايةهيمنالاياتالغيرمنحرفة؟هذايظهرانه لغزاويبدواذلك،مالمنبحثعنالحقائقمنالخيال. فيالقرانالكريمسورةالمائدة٤٨نقراء”وَأَنزَلْنَاإِلَيْكَالْكِتَابَبِالْحَقِّمُصَدِّقًالِّمَابَيْنَيَدَيْهِمِنَالْكِتَابِوَمُهَيْمِنًاعَلَيْهِ ۖفَاحْكُمبَيْنَهُمبِمَاأَنزَلَاللَّـهُ ۖوَلَاتَتَّبِعْأَهْوَاءَهُمْعَمَّاجَاءَكَمِنَالْحَقِّ ۚلِكُلٍّجَعَلْنَامِنكُمْشِرْعَةًوَمِنْهَاجًا ۚوَلَوْشَاءَاللَّـهُلَجَعَلَكُمْأُمَّةًوَاحِدَةًوَلَـٰكِنلِّيَبْلُوَكُمْفِيمَاآتَاكُمْ ۖفَاسْتَبِقُواالْخَيْرَاتِ ۚإِلَىاللَّـهِمَرْجِعُكُمْجَمِيعًافَيُنَبِّئُكُمبِمَاكُنتُمْفِيهِتَخْتَلِفُونَ.”
القرانالكريميوضحاناللههوالذيارسلالتوراةوالانجيلولهذاهوالذيسوفيحفضهمايضاً. عندماانزلاللهكلمته،وهوكلمةالحق. لايمكنلكلمةانتكونباطلة. اللهانزلالتوراةالىموسى،الزبور(المزامير) الىداودوالانجيلالىعيسىالمسيح.
كيفيستطيعاحدمنالبشرانيأكيدانهذاالذيانزلمنثديمالزمانهوالانمنحرفاومتغير؟ومنهوفوقالله،ومنهوالقادرانيوقففيالدينونةويقولانالتوراةوالانجيلالتىأنزلتهيمنحرفة؟ربماهناكاياتاخرىفيالكتبالمقدسةالتيتظهرالىالقارىالصطحيانهامظلة. ولكنبعدصلاةجدية(الدعوة)وصومتصبحهذهالكلماتواضحةومفهومة. تذكرانالامورالروحيةتتميزبالروح.
فيانجيلمتى١١: ٢٥”وَفِيذَلِكَالْوَقْتِ،تَكَلَّمَيَسُوعُ(عيسىالمسيح) فَقَالَ: «أَحْمَدُكَأَيُّهَاالآبُ،رَبَّالسَّمَاءِوَالأَرْضِ،لأَنَّكَحَجَبْتَهَذِهِالأُمُورَعَنِالْحُكَمَاءِوَالْفُهَمَاءِ،وَكَشَفْتَهَالِلأَطْفَالِ!
تلميذمتواضع
إلااننكونمنالتلاميذالمتواضعين،وألابنظرتنا نصبححكماء فسوف نفقدالاشياءالتييحاولاللهانيكشفهالنا. ولهذاالسببيكونمنالضرورياننصليونطلبالتواضعلكينستلمروحالتلميذالناشط. فمنهوبيننايستطيعانيعلمالله؟ومنكانعالماكثرمنه؟مرةثانيةيقولفيالانجيل: ١كورنثوس٢: ١٤“غَيْرَأَنَّالإِنْسَانَالْبَشَرِيَّلاَيَتَقَبَّلُأُمُورَرُوحِاللهِإِذْيَعْتَبِرُهَاجَهَالَةً،وَلاَيَسْتَطِيعُأَنْيَعْرِفَهَالأَنَّتَمْيِيزَهَاإِنَّمَايَحْتَاجُإِلَىحِسٍّرُوحِيٍّ”.
بالحقيقةهذاسوفيكوناهانةفظيعةالىلله،الذيبدونسؤالانزلكلمتهالسابقةللبشر،اذانقترحاناللهلايستطيعانيحفظكلمتهمنادمغةشريرة. الااللهاقوىمنالجن(الشياطين) اوالمتآثرينبها؟اذايجباننكونمنالمؤمنينولاالكافرين. فالكافرلايستلمشيءمناللهالاالخسارةالابدية.
تذكراناللهلايفشلفيوعوده
رَبَّنَاإِنَّكَجَامِعُالنَّاسِلِيَوْمٍلَّارَيْبَفِيهِ ۚإِنَّاللَّـهَلَايُخْلِفُالْمِيعَادَ”. سورةالعمران٩. اللهوعدلناان؛كلماارسل هوقادرعلىحمايتهمنالانحرافوالتغير. “إِنَّانَحْنُنَزَّلْنَاالذِّكْرَوَإِنَّالَهُلَحَافِظُونَ”. سورةالحجر٩
هناكمنيشكونبماكشفالله. اذاالقرآنالكريميقوللنااذانحنفيشك،يجباننسائلاهلالكتاب(الكتابالمقدس) منقبلنا. سورة يونس٩٤” فَإِنكُنتَفِيشَكٍّمِّمَّاأَنزَلْنَاإِلَيْكَفَاسْأَلِالَّذِينَيَقْرَءُونَالْكِتَابَمِنقَبْلِكَ ۚلَقَدْجَاءَكَالْحَقُّمِنرَّبِّكَفَلَاتَكُونَنَّمِنَالْمُمْتَرِينَ.”
اليوم نتمنىونسآلالذينيدرسونالكتابالمقدسخصوصالحقيقةالتييرمزلهافيالايةفيتثنية١٨: ١٨“لِهَذَاأُقِيمُلَهُمْنَبِيّاًمِنْبَيْنِإِخْوَتِهِمْمِثْلَكَ،وَأَضَعُكَلاَمِيفِيفَمِهِ،فَيُخَاطِبُهُمْبِكُلِّمَاآمُرُهُبِهِ”.
فيالانجيلاعمالالرسل٣: ٢٠-٢٢”وَتَأْتِيَكُمْأَيَّامُالْفَرَجِمِنْقِبَلِالرَّبِّ،إِذْيُرْسِلُإِلَيْكُمْيَسُوعَالْمَسِيحَثَانِيَةً،الَّذِيسَبَقَأَنْعَيَّنَهُلَكُمْ،إِذْلاَبُدَّأَنْيَبْقَىالْمَسِيحُفِيالسَّمَاءِحَتَّىيَأْتِيَالزَّمَنُالَّذِييَتِمُّفِيهِالإِصْلاحُالشَّامِلُلِكُلِّشَيْءٍكَمَاأَوْحَىاللهُإِلَىأَنْبِيَائِهِالأَتْقِيَاءِمُنْذُالْقِدَمِ.وَقَدْقَالَمُوسَى: سَيَبْعَثُاللهُفِيكُمْمِنْبَيْنِإِخْوَتِكُمْنَبِيّاًمِثْلِيفَاسْمَعُوالَهُفِيكُلِّمَايُكَلِّمُكُمْبِهِ.
هذهالايةتجعلالتفسيرواضحانعيسىالمسيحهوالذي آرسلكنبيمثلنبيموسى. هذهالاية تمزالىعيسىالمسيحوليسالىنبياخر.
كيفنكونحقيقينعلىهذا؟واذالمنفهمالمعنىفيالمرةالاولى، فآنهابرحمةالله تعيدلنامرةثانيةمعكلماتاخرىالتيتوضحلنامنهوهذاالشخص؟
انجيل،اعمالالرسل٧: ٣٧،٣٨”وَمُوسَىهَذَاهُوَالَّذِيقَالَلِبَنِيإِسْرَائِيلَ: سَيَبْعَثُاللهُلَكُمْمِنْبَيْنِإِخْوَتِكُمْنَبِيّاًمِثْلِي. وَهُوَالَّذِيكَانَيَقُودُجَمَاعَةَالشَّعْبِفِيالصَّحْرَاءِ،وَقَدْقَامَبِدَوْرِالْوَسِيطِبَيْنَالْمَلاَكِالَّذِيكَلَّمَهُعَلَىجَبَلِسِينَاءَوَآبَائِنَا،فَنَقَلَإِلَيْكُمْوَصَايَااللهِالْحَيَّةَ.
انجيلاعمالالرسل٧: ٥٢”فَأَيُّنَبِيٍّنَجَامِنِاضْطِهَادِهِمْوَقَدْقَتَلُواالَّذِينَأَنْبَأُوابِمَجِيءِالبَارِّ( عيسىالمسيح) الَّذِيسَلَّمْتُمُوهُأَنْتُمْوَقَتَلْتُمُوهُ!
يكونمثلنبيموسى
فهويقوللناانهذاالانسانالذيكانمثلنبيموسىهوايضاًنفسالانسانالذيكانمعالذينخرجُمنمصروهونفسالبشرالذيكانمعالذين فيالصحراءعندماسمعُصوتاللهمنجبلسيناء. هذاالانسانهوعيسىالمسيحالذيكانمعهم. هذاواضحجداًمنهذهالاية. فليسنبيمحمدالذيكانفيالصحراءبلعيسىالمسيح. اذاالاننفهمانعيسىالمسيحهوالذييشيرلهفيايةالتثنية١٨: ١٥،١٨وليسنبيمحمد. اذانفتشكلمةاللهبصبرسوفنجدانالاياتتفسرنفسهادائماً.
فاذاًعيسىهوالذييقودالمؤمنينمنالعبوديةكمافعلنبيموسى. موسىقادالاسرائلينمنالعبوديةفيمصرالىالحريةفيمنطقةالصحراءالبرية. موسىحملتجاربكثيرة،حيثفيمراتعديدةقامضدهالذينخلصهممنعبودةمصروحاولواقتله، لانهمكانوابدونصبروتعبانين.
وايضاًعيسىالمسيح بنفسالطريقةيقودالمؤمنينمنصحراءالخطيئةوالظلامالىضواءالحريةوالمجد. عيسىالمسيحيقيدالناسالىبلادالوعفيالسماء كماعملموسىعندماقاداسرائيلمنمصرالىارضكنعان،ارضالوعد.
والانننظرالىالمستقبللاالىكنعانالارضيةبلالسماوية. ارضخصبةحيثيكونبهاالسلامالابدي، وهناكيسكنالذينيرغبونالسلام. وهناكتكونجماعةسليمةمحبةللحق. وهناكيكونواناسالذين قدتغيرة حياتهممنالواحدالذيكانيقودهمكلذلكالوقت.
نطلبانتكونمنالموتقيينعندماتسمحللنبي مثلنبيموسى،عيسىالمسيحليقودك.
اليوم نطلبمناللهانيجعلكمنالمتقيينهذههيصلاتنا
)الدعوة(.